魂，使得楚牧这道人打扮的神魂都染上了淡淡的禅意。得益于本身的七劫鬼仙境界，在短短时间之内，楚牧便是将这《过去弥陀经》入了门，并且快速精进。
这神魂鬼仙之道，境界到了，便可水到渠成，只因神魂本身就是最具可塑性，最通变化的。当然，前提是莫要被功法的立意给影响了心神，当真成了佛。
神魂周遭渐渐浮现出无数赤金色的光圈，一个又一个金色的人影在光圈中发出梵音禅唱，一条金色的河流随着光圈流转浮现在神魂周边，绕体流动。
在这长河之中，梦神机的千年时光闪烁而过，他的过去通通浮现在河流之中，经过光圈不断的梳理。
“这······这是······”
如来袈裟的意念出现明显的惊怒，他“看”向重重光圈和金色河流，意念波澜起伏，“这是元因道果！”
那无数的光圈和人影重叠，金色河流再度融入体内，一种无形的圆满充盈在心。
尽管还未完全成形，但这无疑便是元因道果，属于阳神强者元的道果。而这一道果的出现，无疑是代表着如来袈裟有了新的主人。
而这，无疑是没法被如来袈裟的性灵所接受的。
就看它这惊怒的意念波动，就知道它有多不想拥有主人了。
大禅寺立派以来，不说能人辈出，但终归是不缺少天才的，可是历代以来无人能得到如来袈裟的承认，便是天才如印月，也只是身披袈裟，而无法掌控袈裟。
之所以如此，除了如来袈裟的性灵化作了那球体坐镇于此以外，还因为他们都没能得到性灵的承认。
这件袈裟，拒绝拥有主人。
铭刻于袈裟之上的“摩诃金刚般若波罗蜜多”之道是欲要通达彼岸的道念，因此影响，这袈裟产生的性灵也是渴求超脱，不欲被人掌握的。
也就是说，这如来袈裟的性灵是天生的反骨仔，没的主人。它想要修行成人，变成独立的个体，并且也是这么做的。
漫长的时光以来，性灵不断窃取穿戴如来袈裟之人的修行体悟，以此来壮大自身。像是印月，便是其中一个被偷师的对象，而不是袈裟的主人。
但凡如来袈裟能配合点，像永恒国度之于楚牧那般配合印月，大禅寺也不至于败得这么快。
“你的意见，并不重要。”
楚牧全然无视对方的惊怒，身后的神魂渐渐归体，“我可不会征求你的同意。”
这种反骨仔器灵留着不抹杀，等着被背刺吗？
金光一闪，神魂自体内飞出，无数道光圈重叠在一起，被手掌按在如来袈裟上。
“不！”
它如人一般伸手，一把抓住那水晶球体，袈裟和水晶球融合归一，甚至连其内部的龙影都被融入了袈裟当中。
如来袈裟恢复了水晶色泽，无